東方セリフ蒐集所

文字書くの面倒くさいね。新聞みたいに
かっちりした文字ってどうやって書くの？


河童ん印刷・・・もとい、活版印刷です。
小町によると地獄の鬼にも似た技術があるとのこと。
どのように天狗や河童に伝えられたかは謎ですが、天狗の新聞にも使われています。

レミリアは夏休みの自叙伝を書こうとして面倒くさくなったようです。

文はレミリアに記事を依頼したりしてるあたり、ある程度の交流がある様子。
文々。新聞にレミリアのコラムが載る日も遠くないかもしれません。

関連
私も自叙伝でも書こうかな
夏休みの自叙伝

何なら新聞の社説欄を書いても良いよ？
面白そうだし

[1回]

あら、うちの神社には貴方の忍び込む隙間は無いわよ

このセリフは二通りの解釈が可能かと思われます。
一つは（神社が狭すぎて）という取りかた。前の記事でも触れたように、
守矢神社はかなり狭い可能性があります。
なので貴方が忍び込んでもすぐわかるよ、という自虐的なセリフ。
しかし諏訪子は得意げな顔をしているのでやや合わないかと思います。

もう一つは紫でも本当に忍び込めない場合。
儚月抄でもあるように、紫の能力といえどどこにでも侵入できるわけではありません。
また、天を司る神奈子、地を司る諏訪子、そして人間である早苗を加えることで
天・地・人が揃い、宇宙に存在するという万物が揃います。（ややこじつけ）

つまり天と地の境界は人によって埋まっているのだから、侵入する隙間はないよ、
という解釈も可能かと思います。


まあ単に結界が張ってあります、くらいの意味かもしれません。

[0回]

あそこの神社、神様が三人もいて狭くないの？

白玉楼なんてあの何倍も広いのに
まだ狭苦しく感じるわ

ああ、お金がないのね
神社ってそういう感じですもの

幽々子のセレブな余裕。
白玉楼は二百由旬もの広さを誇るそうです。
流石に守矢神社はそれよりは狭い様子。

神社にお金が無いイメージは霊夢から来てるのかどうなのか。
少なくとも幽々子の認識において神社はそんな感じ。
神社には滅多に人が訪れないため、賽銭も少ないと思われていそうです。

また、早苗もVS幽々子において

古風なお屋敷良いですね
私も大きなお屋敷に住んでみたいなあ　　　と発言しています。
やはり、守矢神社の建物は思ったより狭いのかもしれません。


関連
あら、うちの神社には貴方の忍び込む隙間は無いわよ

[1回]

貴方の処に色々神様が居るって聞いたけど

永遠亭に住まう神様のお話。土着神としては気になる様子です。
永遠亭にいる神様といえば、まずは八意永琳、因幡てゐ。

永琳はおそらく八意思兼神がモデルであり、月のリーダー。
土着神である諏訪子と敵対する、天津神系の神様です。
因幡てゐは因幡の素兎がモデル。鳥取県の白兎神社に祀られるなど神格化されているようです。

その他新しめの神社ですが京都にかぐや姫殿なるものもあるそう。

また、うどんげっしょーにて依姫と豊姫が鈴仙の特訓のため永遠亭を訪れており、
そのことを指しているのかもしれません。

てゐが諏訪子を評して曰く「そいつ神様だから、だいぶ強いよ」。

関連
土着神ってどうしても潰しきれない
ってお師匠様が言ってました

[2回]

死ぬもんか！
そんなちんけな鎌で

死を恐れているチルノ。
死なないはずの妖精であるチルノが死を怖がっているのは、花映塚にて
「自然だって死ぬときは死ぬのです」と閻魔様に説教された影響だと思われます。
しっかり説教の内容を覚えているチルノ。
東方キャラでは珍しく、説教の内容を真剣に考えていたようでした。（後は文くらいか）

小町の鎌がチンケな理由は求聞史紀に記述されている通りで、「死神らしさ」の演出の
ためのサービスであるから。お飾りの鎌なので見た目も大した事ないのかもしれません。
まあゲームの中ではしっかりと利用されていますが。そこは格ゲーだし。

関連
妖精はいくら倒しても死なないのですね

[2回]