2011'09.14.Wed
幻想の境界
vs アリス・マーガトロイド
人の形をした物には心が宿る
それは妖怪と何が違うのかしら?
>メディは実際妖怪だし、雛は厄神だけど似たようなもんだな
>チルノと同レベルの事言ってるな
>コンパロ~♪
>メディ子ですね わかります
>神綺の創造物設定かな?
>メディも妖怪だからな
>九十九神って妖怪じゃん。
>髪伸びる人形も妖怪かもね
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2011'08.22.Mon
天衣無縫の亡霊
vs 博麗 霊夢
あれ?
今日は何か用事があったかしら?
>神社まで来ておいてそれはねえよw
>やっぱり「妖夢ごはんはまだかしら」「もう食べたでしょ?」とかやってるのかなぁ
vs 霧雨 魔理沙
なんで、森は迷いやすいんでしょうね
迷いやすいのに迷わないんでしょうねぇ
>迷いやすい故に注意するからねー
2011'08.17.Wed
神霊廟を実況してみる。
ジャケ
>戻る事の許されない一方通行の弾幕道はここにある
みとり?
>カリスマチックなエンシェントなシューティング幻想!
かりすまー あと古代か
>幻想郷には未知の弾幕が眠るの巻
>誰も知らない弾幕の未来
「未」ってのが多いな
あと霊夢が悪そうな顔
>CD裏
霊が見える
>インストール 麩菓子
さくさく
4面タイトル 加速する嗜欲
>4面は洞窟か、洞窟いいね
>奥には壁画があった、何の絵かは不明
4面ボス
霍 青娥(かく せいが)
青娥 娘々(せいが にゃんにゃん)
>中国の読み? まあ仙人らしいし
>再びよしか登場
>聖白蓮が悪の大王扱いされている
隠然たるモノの血
>何かが隠れている?
中ボス
>蘇我氏とかまたストレートだなー
5ボス
>物部氏とかストレートだなー
>衣装デザインは男性風
>屍解仙ということは一度死んだのか
太子が復活
>聖徳太子?
6面
和を以て貴しと為す
>永江衣玖さんのセリフにもあった。
>出典は聖徳太子だから・・・
神霊が星空
>ステージは宇宙っぽい
6面ボス
豊聡耳 神子(とよさとみみのみこ)
>聖徳太子の10人の声を聴きわけたという逸話から?
>ZUN絵らしくはないがデザインは好み 髪型とか
>スペカはそこかしこに宇宙を連想させるものが。
>日出処の天子という漫画を思い出す
>最後のスペルは引力がキーワードかなー
EX
>ぬえ
>非想天則セリフにもある通り完全に寺に住んでるっぽい
>音楽がいい
>ボスに会えずに終了
噂では狸らしい
まとめ
>Exボスが狸だからか、豊聡耳 神子のデザインが狐っぽく見えた。
しかしおまけテキストを読む限りでは関係なさそう
>やたらと自機狙い弾が多い、引力がテーマにありそう。 SBR?
>誰得デザインに自分でツッコむあたりは流石
>ZUN絵がスタイリッシュになった印象
よく言えばうまくなった、やや泥臭いのが抜けた感じ
駄文にもほどがある。
いったん休憩。
ジャケ
>戻る事の許されない一方通行の弾幕道はここにある
みとり?
>カリスマチックなエンシェントなシューティング幻想!
かりすまー あと古代か
>幻想郷には未知の弾幕が眠るの巻
>誰も知らない弾幕の未来
「未」ってのが多いな
あと霊夢が悪そうな顔
>CD裏
霊が見える
>インストール 麩菓子
さくさく
4面タイトル 加速する嗜欲
>4面は洞窟か、洞窟いいね
>奥には壁画があった、何の絵かは不明
4面ボス
霍 青娥(かく せいが)
青娥 娘々(せいが にゃんにゃん)
>中国の読み? まあ仙人らしいし
>再びよしか登場
>聖白蓮が悪の大王扱いされている
隠然たるモノの血
>何かが隠れている?
中ボス
>蘇我氏とかまたストレートだなー
5ボス
>物部氏とかストレートだなー
>衣装デザインは男性風
>屍解仙ということは一度死んだのか
太子が復活
>聖徳太子?
6面
和を以て貴しと為す
>永江衣玖さんのセリフにもあった。
>出典は聖徳太子だから・・・
神霊が星空
>ステージは宇宙っぽい
6面ボス
豊聡耳 神子(とよさとみみのみこ)
>聖徳太子の10人の声を聴きわけたという逸話から?
>ZUN絵らしくはないがデザインは好み 髪型とか
>スペカはそこかしこに宇宙を連想させるものが。
>日出処の天子という漫画を思い出す
>最後のスペルは引力がキーワードかなー
EX
>ぬえ
>非想天則セリフにもある通り完全に寺に住んでるっぽい
>音楽がいい
>ボスに会えずに終了
噂では狸らしい
まとめ
>Exボスが狸だからか、豊聡耳 神子のデザインが狐っぽく見えた。
しかしおまけテキストを読む限りでは関係なさそう
>やたらと自機狙い弾が多い、引力がテーマにありそう。 SBR?
>誰得デザインに自分でツッコむあたりは流石
>ZUN絵がスタイリッシュになった印象
よく言えばうまくなった、やや泥臭いのが抜けた感じ
駄文にもほどがある。
いったん休憩。
2011'08.12.Fri
レミリア・スカーレット

永遠に赤い幼き月
>このイントロは何度聞いても悪魔城

vs 博麗 霊夢
なんか神社で肝試しとかやってるんだって?
なんで私を呼ばないのよ
>おぜう的に面倒だったんじゃね?
>肝試し参加者:霊夢、魔理沙、咲夜、妖夢、幽々子、チルノ、ミスティア、リグル、ルーミア
>ぎゃおー、たべちゃうぞー
>仲間はずれw
>ガオー(「 ・ω・)「
>まさかの三月精最新話の先行ネタばれww
>いいお化け役になれそう
>そういや咲夜いたのにレミリアいなかったな
>※「ぎゃおー。たーべちゃーうぞー」「う~らめ~しや~」……妖夢くらしかビビらない。


なんか、里にお寺が出来たみたいね
神社と何が違うのさ
>僧なのかー
>まぁきっと適当に馴染んでくれるだろうが。
> へー かっこいー
>西洋人には区別がつかないかもなw
>神仏同宗でもう区別つかん
>いままでお寺はなかったの?
>寺は外来宗教って事か
>まあ元々は一つだったからな神社と寺は。別れたのは明治の廃仏毀釈から
> ←いやいや、大昔に習合するまでは全く別物だったぞw
>神奈子:ああ・・・信仰が取られた・・・
>ついに神仏習合が果たされるか、それとも対立化、はたまた利益なしとして
放置されるか。わからんな。
>ますます人が来なくなるのか・・・ご愁傷様です。
>昔は神社と寺の違い知らなかったなぁ・・・
>日本においては身近すぎてごっちゃにされやすいしね
>聖さんはおぜうにも友好的なのだろうか
>宗教か宗教団体かの違いだな
>おぜうや紫は聖みたいに近寄られても、逆に煙たがりそうだがな
>聖☆おねえさんの清く正しいお寺です
>寺子屋があったのに寺は無かったのか?
>神社は人間の里に作ったのか
>神道と仏教・・・まあ、似たようなモンだが
>※信仰してるものが違う。神社は建前上日本の神を信仰し、
寺は道を修める為のものなので定義が広い。
>博麗神社はずんずん教
>実際は教会とモスクぐらい違うんだが…日本じゃ…
永遠に赤い幼き月
>このイントロは何度聞いても悪魔城
vs 博麗 霊夢
なんか神社で肝試しとかやってるんだって?
なんで私を呼ばないのよ
>おぜう的に面倒だったんじゃね?
>肝試し参加者:霊夢、魔理沙、咲夜、妖夢、幽々子、チルノ、ミスティア、リグル、ルーミア
>ぎゃおー、たべちゃうぞー
>仲間はずれw
>ガオー(「 ・ω・)「
>まさかの三月精最新話の先行ネタばれww
>いいお化け役になれそう
>そういや咲夜いたのにレミリアいなかったな
>※「ぎゃおー。たーべちゃーうぞー」「う~らめ~しや~」……妖夢くらしかビビらない。
なんか、里にお寺が出来たみたいね
神社と何が違うのさ
>僧なのかー
>まぁきっと適当に馴染んでくれるだろうが。
> へー かっこいー
>西洋人には区別がつかないかもなw
>神仏同宗でもう区別つかん
>いままでお寺はなかったの?
>寺は外来宗教って事か
>まあ元々は一つだったからな神社と寺は。別れたのは明治の廃仏毀釈から
> ←いやいや、大昔に習合するまでは全く別物だったぞw
>神奈子:ああ・・・信仰が取られた・・・
>ついに神仏習合が果たされるか、それとも対立化、はたまた利益なしとして
放置されるか。わからんな。
>ますます人が来なくなるのか・・・ご愁傷様です。
>昔は神社と寺の違い知らなかったなぁ・・・
>日本においては身近すぎてごっちゃにされやすいしね
>聖さんはおぜうにも友好的なのだろうか
>宗教か宗教団体かの違いだな
>おぜうや紫は聖みたいに近寄られても、逆に煙たがりそうだがな
>聖☆おねえさんの清く正しいお寺です
>寺子屋があったのに寺は無かったのか?
>神社は人間の里に作ったのか
>神道と仏教・・・まあ、似たようなモンだが
>※信仰してるものが違う。神社は建前上日本の神を信仰し、
寺は道を修める為のものなので定義が広い。
>博麗神社はずんずん教
>実際は教会とモスクぐらい違うんだが…日本じゃ…
2011'08.10.Wed
半分幻の庭師
vs 博麗 霊夢
血液には鉄分が多いから刀のサビにする
って言うんですかね
>斬ったらやっぱり血出るのか?
>妖夢はいつも物騒だなw
>相変わらず弾幕アクションだと病んでる妖夢
>物騒なw
>※人を斬りっ放しの刀は脂で曇るしこびり付いた体組織で錆びるし鈍る。
古刀の構造なら多少は劣化を抑えられるが手入れは必須。
>芋みたあとだとすげぇ違和感あるw
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