東方セリフ蒐集所

東方の会話のスクショを貼り付けてコメントを書くブログ

2012'05.15.Tue

(無の境地・・・
 坊さんが聞いたら泣いて喜びそうね)


求聞口授も発売されたようなので関係ありそうなところから。
こいしは第3の眼を閉じてしまったサトリです。こちらでも記事を書きました。

パチュリーのこいしの能力への感想は、坊さんが泣いて喜びそうとのこと。
さて求聞口授では実際に坊さんやら神様やらがサトリについて言及しています。

神奈子は「何も考えていない妖怪はその辺の動物と同じ、ただの化学反応だ」と
発言したのに対し、白蓮は「心を閉ざしたのはむしろ姉のさとりの方だ」と指摘します。
「ありのままの姿で行動できているということは、決して心を閉ざしたのではない」

こいしは無意識?のうちに僧侶が目指すところの「空」の境地に至っていると、
坊さんからのお墨付きもいただき、パチュリーのセリフの裏付けが取れました。
やはり泣いて喜ぶかもしれない。
求聞口授にも書かれていますが、さとりがペットに「空(うつほ)」とつけたのは
思うところがあったのかもしれません。

その後こいしは勧誘により命蓮寺に入門したとのこと。
それにしても、第3の眼を閉ざしたこいしよりも、人に会わず地霊殿に引きこもっている
さとりの方がよっぽど心を閉ざしている、という描写が公式に出てきて驚きました。
二次創作ではチラホラ見られた解釈でしたが。

やや方向性が違いますが、天子がチルノを評価している点と似ているのかなー。

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2012'05.08.Tue

>正解ですなw
>あらー言っちゃたwww
>意訳:私にやらせなさい
>むしろ異変ですらない
>放っといても問題なかった異変が続いたからなw
>そもそもが最近のはルールとして意図的に異変を起こしてないからね皆
>見てたのか?
>ですよねー
>正解
>確かに花以降解決ってないなw
>その通りw
>異変ですらないからじゃないのか
>いい鑑識眼だ
>言ってはならんことをw

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2011'12.23.Fri


氷の妖精


vs 博麗 霊夢
おっと、最近巫女が増えたけど区別する気無いよ!
>区別する気ないのかw
>区別する気無いよ!w
>逆に霊夢は妖精を区別してるのだろうか?
>dont
>しろよww
>区別する気はない→一応できる。うつほよりも一応頭いいよなw
>二人だけだから!
>区別せずやっつけるってことだな
>せめて色でww
>初っ端から飛ばしてんなw
>区別してください
>気がないw


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2011'11.18.Fri

祀られる風の人間

vs 博麗 霊夢 
そんな荒っぽさでは信仰は集められませんよ?
もっと神々しく見せるのです

>神々しいポーズである
>このポーズがウザ可愛ウザいw
>神々しさ=胸の大きさ
>「見せる」
>神々しい手つきですねw
>禍々しいw
>お前が言うなwwww
>さすが真っ黒蛙の子孫・・・;
>それとりあえず自分とこの神様に言ってみようか?
>お前は禍々しいw
>営業スマイルにしかみえんw
>早苗も相当荒っぽいじゃないかw

 
ええ、あれから結局私達も手伝ったのですよ
お寺の建立に

と言っても、やること殆ど無かったですけどね

>やっぱり諏訪子の思い通りだったのかwwww
>また分社建てる気か?
>非は星の後の事か
>星Aルートか
>まず塩を送ったかw
>手伝ったのは諏訪子だけだろうww
>星のEDのひじりんはかわいいよなwハートマーク書いちゃったりしてw
>まあ仕事したの諏訪子だけだし
>諏訪子が地面平らにしておしまいw
>ケロちゃんが偉大すぎた
>他社とは仕事の仕方が違うから結局大体あぶれる・・・
>だって船置いただけだし・・・
>守矢はどんどんつながりを広めてるな

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2011'10.31.Mon

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永江 衣玖

vs 博麗 霊夢 
神社には人や妖怪が集まります。貴方はそれを
自分の魅力だと言わないので、さらに集まるのです

>じゃあ、言っちゃえば減るのか!
>そこが霊夢の魅力です
>謙虚な紅白巫女がいた
>霊夢は俗っぽいが超然としており、そのバランスが結果として
 物事を好転させる。しょーもないが大変有難いことだ。
>おごらないところが素敵という事かね
>お賽銭は集まらないみたいだけどなっ
>霊夢は賽銭自体を欲しがってはいないだろ。賽銭による信仰を必要としてるだけで。
>慧音には逆にアピールしないから信仰が得られないと言われてるな
>霊夢裕福だし賽銭欲しいってのも形骸かもね
>裕福と守銭奴は対立する概念ではない。ただ、最近は公式で貧乏巫女な気が・・・
>人材発掘がうまくいくなら、それは素晴らしいことですね。
>賽銭≒信仰パワー?
>貧乏だろうが裕福だろうが、一次で霊夢は守銭奴じゃないぞ


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